En este blog podrás encontrar información acerca de uno de los sectores de Picos de Europa más desconocidos para el montañero amante de "La Peña". Toda la información que contiene el mismo es fruto de años de trabajo, investigación y caminatas por parte del autor de este blog, por lo tanto la información que se da sobre los "vericuetos" y pasos de pastores, principalmente del Macizo Oriental, el Desfiladero de La Hermida y zonas bajeras de Los Picos de Europa, es fruto de una visión muy personal, basada en las horas y horas de investigación recorriendo cada insignificante rincón que aquí describo.

Los senderos, sedos y pasos que se describen en este blog pueden sufrir modificaciones con el paso del tiempo, llegando en algún caso a poder desaparecer por la falta de uso y la ausencia de ganado menor en la zona. Cualquiera que quiera recorrer los parajes aquí descritos debe tener en cuenta esta cuestión a la hora de aventurarse por los mismos. El propio autor de este blog se ha encontrado en alguna ocasión con alguna desagradable sorpresa al respecto.

Mi mayor respeto y agradecimiento a todos aquellos ganaderos, vecinos y PASTORES con los que he charlado y gracias a los que he podido conocer todos aquellos sedos y senderos por ellos recorridos en otras épocas. Ellos son los verdaderos protagonistas de los Picos de Europa. Mucho antes que marqueses, condes, aristócratas, mineros y montañeros, ellos recorrieron La Peña.

A Jose Manuel (Dumbi), J.Blas, Yerai, Juanjo y Dani Rodrigo. Ellos son las montañas.

A mi madre Teresita y mis abuelos Victoriano y Etelvina, lebaniegos del Valle de Bedoya, de nacimiento y de corazón. Gracias por llevarme a Liébana de muy pequeñito.

lunes, 24 de marzo de 2025

Por La Jesa al Tombu Las Arrianas o Tombu Primo. Por lo bajero del entorno de Urdón.

 La Jesa, Las Arrianas y la Güera de Saú (Sabugo) era el territorio bajero próximo a Urdón al que los tresvisanos bajaban su ganado, ovejas y cabras, durante los meses de Noviembre a Mayo, cuando la nieve solía cubrir las zonas altas. 

Así se recoge en las Ordenanzas de Tresviso del año 1829 en su capítulo 27:  "Ytem, ordenaron y mandaron que en cada un año precisamente desde el mes de Noviembre al domingo primero de Mayo siguiente han de ir dos vecinos calle yta a poblar y abitar la cueva que esta villa tiene y se llama la de Sabugo sita en la guera ynmediata al puente de Urdón no habiendo quien voluntariamente la pueble pena de dos ducados aplicados conforme a derecho".

En dicha zona bajera, que se localiza nada más dejar atrás la central de Urdón, al otro lado del Ríu Urdón y del caminu por el que se sube a Tresviso, los tresvisanos se aprovecharon tanto de la Cueva Saú como de otros covajos de su entorno, localizados tanto en la  misma Güera de Saú como en el paraje contiguo de Las Arrianas.

El paraje bajero del entorno de Urdón. Las Arrianas y La Güera Saú.


Para entrar en dichos parajes bajeros, concretamente en Las Arrianas, se procedía bien por el lugar de La Jesa,  ubicado nada más pasar el paraje de Entrelospuentes, o bien se entraba desde arriba, bajando desde Lo Jorcá Saú, en las proximidades de Las Ballestucas. Asimismo el acceso a la Güera de Saú se realizaba desde la Collá Saú, a la que se llegaba por encima de la central de Urdón, y a través de la cual se descendía por un senderucu nada fácil a primera vista, alcanzando la Cueva Saú y una serie de covajos en el entorno, todos ellos utilizados por los tresvisanos. Ambas zonas, la de Las Arrianas y la de Saú, únicamente estaban conectadas entre si por una pasá próxima al Ríu Urdón, cruzando la Riega Las Arrianas por el lugar en donde ésta desemboca y se une al cauce principal del Urdón, un paso aéreo y nada fácil en donde algún tresvisano encontró un triste desenlace de muerte.


A continuación vamos a describir los parajes de Las Arrianas y Saú centrándonos en los distintos lugares, tombos, cuevas y covajos de uso pastoril que nos encontramos en dichos parajes bajeros. Primeramente vamos a disponer de unas imágenes tomadas desde el frente, desde distintos emplazamiento en el entorno de la Canal de Las Aileras, en las faldas de Cuetudave, para lograr  hacernos una idea general del  lugar en cuestión. Posteriormente vamos a servirnos de unas fotos tomadas desde el mismo camino de subida a Tresviso, antes de pasar por el Puente de Los Vertederos, imágenes que nos servirán de apoyo para vislumbrar los lugares que vamos a recorrer in situ en última instancia.



La Jesa, Las Arrianas y Saú desde el entorno de La Canal de Las Aileras, en las faldas de Cuetudave.

Imagen del camino de subida a Tresviso a su paso por Entrelospuentes (2) y las Canalucas del Grezo (4) visto desde el paso de la Canal de Las Aileras a Los Vertederos. Se observa desde este punto La Collá las Arrianas o Collá Chica, una de las entradas a Las Arrianas, y la entrada a la zona bajera de Las Arrianas por La Jesa (1). La línea discontinua marca el paso directo y armao que utilizaban los pastores tresvisanos para internarse en el paraje.
Otra vista de la entrada por La Jesa (1) al paraje de Las Arrianas
Vista hacía La Collá las Arrianas (1), uno de los pasos posibles de entrada a Las Arrianas, y el paso inferior armao y más directo utilizado por los pastores, marcado por la línea discontinua.
La Llastra Las Arrianas (1), La Riega Las Arrianas (2), La Güera de Saú y su "casa" (3) y el Tombu Las Arrianas o Tombu Primo (4), parajes utilizados por los tresvisanos bajo los imponentes parés entre la Canaluca El Picayu (6) y la Canal Tresdeljoráu o Canaluca El Joráu.

Localización del Tombu Las Arrianas o Tombu Primo (1) y otros dos covajos utilizados por los pastores tresvisanos en el entorno de Las Arrianas.

 

Paso desde La Jesa a Las Arrianas visto desde el camino se subida a Tresviso, a la altura de Entrelospuentes.
Entrada por La Jesa (1), junto a la torreta de la electricidad, y paso bajo el Tombu Leru(2) a coger el senderu armao que, por debajo de La Collá las Arrianas, te dirige a La Llastra Las Arrianas y el Tombu Las Arrianas.
Paraje por donde discurre el senderu armao que hay que tomar para dirigirse hacía el Tombu Las Arrianas.
Recorrido a realizar por Las Arrianas hasta alcanzar el Tombu Las Arrianas o Tombu Primo (1). Previamente existen otros covajos también utilizados por los pastores tresvisanos y que se pueden visitar de camino al mencionado tombu.
Lugar en donde se encuentra el armao para entrar en el senderu que nos va a dirigir a Las Arrianas.
Zoom hacía el armao de entrada al senderu. La flecha marca el punto en donde se localiza el primer armao. Por encima se sitúa La Collá las Arrianas.

Descripción del recorrido de La Jesa al Tombu Las Arrianas.



Como hemos mencionado anteriormente la vía principal de entrada a Las Arrianas por parte de los tresvisanos se localiza en el lugar de La Jesa, nada más dejar atrás el paraje de Entrelospuentes. Subiendo desde Urdón en dirección a Tresviso, y nada más pasar los dos últimos puentes en Entrelospuentes, en una zona en donde la caída de piedras de una voluga superior aconseja no entretenerse en demasía en dicho lugar, se localiza una entrada a la derecha del mismo pedrero y por encima de un muro artificial que se ha construido para evitar que las piedras saturen el camino.
El paraje de Entrelospuentes (1) y la entrada por La Jesa (2) a Las Arrianas. Imagen tomada de bajada a Urdón desde Tresviso.
Andoni entrando en La Jesa por encima del muro construido para evitar que las piedras que caen desde arriba taponen el camino de subida a Tresviso.



El senderu, algo marcado por la entrada de las cabras y ovejas por este lugar durante décadas, serpentea en busca de una torreta de la electricidad bien visible.
Andoni entrando ppor La jesa en dirección a la torreta.


Alcanzada la torreta el siguiente paso será realizar una travesía, siguiendo la marca del tenue senderu, hasta asomar a dar vista a La Collá Las Arrianas, localizada bajo un paré en donde crece una hiedra. A pesar de que el senderu marcado por los animales te lleva en ascenso hasta la misma collá, por la que también se puede acceder a toda la extensa zona de Las Arrianas, los pastores tresvisanos tenían acondicionada una pasá un poco más bajera y más directa, la cual vamos a seguir en nuestra andadura por toda esta zona bajera localizada justo por encima del Ríu Urdón.

Para encontrar la entrada a dicho paraje o senderu "acondicionado" deberemos de salirnos brevemente del sendero marcado que nos sube en dirección a La Collá Las Arrianas, un poco antes de llegar a ella, y buscar una armaura, no visible hasta que no te topas con ella, que nos permitirá entrar en el mencionado sendero objeto de nuestras intenciones montañeras.
Andoni  bajo La Collá Las Arrianas, localizada bajo el paré sombrío de la imagen. Poco antes de alcanzar dicha collá deberemos de desviarnos del senderu que nos sube a ella y buscar una armaura que nos va a permitir recorrer la zona bajera de Las Arrianas en dirección al Tombu Las Arrianas, marcado con una flecha amarilla en la imagen. 
El senderu, bastante marcado en esta zona, sube hasta la Collá Las Arrianas. En un momento dado debemos de abandonarlo y entrar en un cantu rocoso.
Andoni entrando en el cantu rocoso.
Una armaura dispuesta por los pastores, no visible hasta que no se pasa por ella, sirve de referencia para saber que hemos tomado el camino correcto del senderu que nos llevará hasta la Llastra las Arrianas y el Tombu las Arrianas, punto final de destino de nuestra actividad.


Una vez superada la primera armaura solo tendremos que seguir el senderu, teniendo a la vista de fondo el lugar en donde se ubica el Tombu Las Arrianas, punto final de nuestro recorrido. El senderu, en travesía, nos va a dirigir a una nueva pasa, bajo una peña parda y sombría, por donde descendiendo por un seduco marcado en la roca vamos a alcanzar en poco tiempo la Llastra Las Arrianas, pedrero que aglutina todo lo que cae de los parajes superiores de la Cuesta Coseñores, Sulavara y el Cueto El Joráu.

Andoni en la travesía a realizar después de pasar la primera armaura. De fondo se observa la ubicación de dos oquedades utilizadas por los pastores, la señalada a la derecha de la imagen se corresponde con la que llaman Tombu Las Arrianas o Tombu Primo, por ser el tresvisano Primitivo Cotera uno de los últimos en majadear en ella.
El sendero nos dirige hacía el final de Las Arrianas, hasta el Tombu Las Arrianas. En la imagen por debajo del Tombu Las Arrianas, en una güerta verde, se llega a distinguir la Cueva Saú.
En todo momento, mientras recorremos el paraje extenso de Las Arrianas, tenemos a la vista la manera de llegar al Tombu Las Arrianas y a otro covajo de interés que queda a su izquierda.
Andoni bajando por el seduco previo a salir a La Llastra las Arrianas
"Sedo" marcado antes de alcanzar La Llastra Las Arrianas.
Vista hacía atrás para observar el cantu sombrío en donde se localiza el "sedo" por donde hemos pasado. Por debajo se observa el camino de Urdón a Tresviso.


Alcanzamos la Llastra Las Arrianas y la atravesamos para ascender a continuación a un nuevo hombro, desde donde tendremos que descender de nuevo por un paso abierto entre una tupida vegetación hasta bajar a la zona alta de La Riega las Arrianas. En todo momento seguimos teniendo la visión presente de la ubicación del Tombu Las Arrianas. Ahora solo quedará atravesar la riega y subir por una panda que nos va a llevar hasta unos parés que tenemos justo por encima. En esta zona, punto en donde finaliza el paraje de Las Arrianas, se encuentran hasta tres cobajos y tombos utilizados por los pastores, un primer covaju justo por encima del lugar por el que atravesamos La Riega Las Arrianas, en una zona en donde crece las higueras, un segundo en una rinconada que queda arriba a nuestra izquierda según subimos la panda, y  un tercero conocido como Tombu Las Arrianas o Tombu Primo, en la esquina opuesta al anterior y sobre el paraje de Saú, con vistas a la Cueva Sáu, pero careciendo de conexión directa entre una y otra oquedad. Una vez alcanzado este último tombu solo nos quedará desandar lo andado y volver por nuestros pasos de nuevo hasta La Jesa.

Andoni antes de llegar a La LLastra Las Arrianas, observando el punto final del recorrido.
Dando vista a La Llastra las Arrianas y observando la dirección correcta a seguir una vez atravesado le pedrero.
Atravesando La Llastra Las Arrianas.
Una vez fuera de La Llastra y habiendo ascendido por una panda a un nuevo hombro o cotero el sendero te baja hasta lo alto de La Riega Las Arrianas entre una densa vegetación que amenaza con cerrarlo. Justo desde ese punto se puede observar el lugar en el que se ubica un pequeño covajo que también fue utilizado en su tiempo.
El covaju que se sitúa entre higueras en lo alto de La Riega Las Arrianas.



Andoni dispuesto a cruzar La Riega Las Arrianas.
 
Atravesada La Riega las Arrianas solo quedará ascender por una panda inclinada hasta subir a pegarse a unos parés que tenemos encima. 
Buscando los parés superiores en una rinconada de los mismos se encuentra una oquedad en altura que también fue utilizada en su tiempo. Por la derecha de la imagen se llega hasta el Tombu Primo o Tombu Las Arrianas.
Andoni llegando a la oquedad en altura.
En la imagen el "escaleru" de piedras colocado para encaramarse a la cueva. La flecha roja marca uno de los hierros o "pistolos" colocados en su día para facilitar el ascenso a la misma.
Visitada dicha oquedad, solo quedará descender de la misma por la misma base de los parés hasta alcanzar el Tombu Primo, escondido en otra rinconada sobre el paraje de Saú.
Llegando al Tombu Primo
Morio en el Tombu Primo o Tombu Las Arrianas. La higuera lo está tirando.
Mirada hacía atrás desde las inmediaciones del Tombu Primo. Se observa el recorrido aproximado que hemos reallizado hasta llegar al límite de Las Arrianas.



sábado, 22 de febrero de 2025

De La Posa Cerrosa a La Posa Ciavedu. Un atajo de pastores tresvisanos por el Caminu La Peña de Urdón a Tresviso.

 El Caminu La Peña, la vía de comunicación utilizada para subir de Urdón a Tresviso,  presenta un buen número de rincones desconocidos para el montañero, no así para los pastores tresvisanos, que recorrieron hasta el último paraje de dicha peña. Uno de esos "vericuetos"  desconocido y únicamente andado por algunos vecinos de Tresviso era una comunicación directa por encima de La Posa Cerrosa, en la zona alta de la Canal Cerrosa, con La Posa Ciavedu .El paso daba comienzo en el paraje superior de la Canal Cerrosa, en su margen izquierdo de subida, y se realizaba superando una serie de terrazas, muros y canalizos hasta salir arriba a una encina en el saliente del descanso de La Posa Ciavedu. 

A continuación vamos a describir fotográficamente dicho paso, señalando de antemano que es un paso complejo y aéreo en alguno de sus puntos, con una zona superior de salida a La Posa Ciavedu bastante cerrada por la vegetación y algo compleja en la orientación. Se muestran primeramente una serie de fotografías del "atajo" visto desde distintas perspectivas, para a continuación describir la ascensión "in situ".

El paso de La Canal Cerrosa a la Posa Ciavedu visto desde la traviesa en el margen derecho de subida de La Canal Cerrosa.

El "atajo" de Canal Cerrosa a la Posa Ciavedu. Se marcan los distintos lugares que van a servir de referencia para describir la ascensión
Recorrido del "atajo" entre Canal Cerrosa y la encina de la Posa Ciavedu. En la imagen se puede observar la totalidad del recorrido.
Zona superior de salida a la encina de La Posa Ciavedu
Desde la traviesa que se localiza en el margen derecho de subida de la Canal Cerrosa se obtiene una de las mejores vistas de todo el recorrido entre Canal Cerrosa y La Posa Ciavedu.
Zoom hacía la zona superior de salida, muy tomada por la vegetación.
Entrada al "paso" desde Canal Cerrosa
Tramo inicial de ascenso en el que se marcan dos pequeños muretes que hay que superar antes de alcanzar la zona superior de salida a la Posa Ciavedu.



Imágenes del paso visto desde La Trapilla, paraje localizado por encima de La Canal Cerrosa.

La Canal Cerrosa abajo y la zona de Ciavedu arriba vistas desde el "corte" de La Trapilla.
Zoom hacía la salida del paso a La Posa Ciavedu.
Tramo final de salida a La Posa Ciavedu. Se marcan los dos pequeños canalizos por donde hay que salir.


Fotografías obtenidas desde el interior de la Canal Cerrosa.


Desde el interior de la Canal Cerrosa, por encima de la entrada al "paso". De fondo y soleada La Collá Cerrosa.
Entrada y zona superior del "atajo".





Descripción de la ascensión desde la Canal Cerrosa a la Posa Ciavedu.

Para adentrarse en el paso que utilizaban los pastores tresvisanos para comunicar La Canal Cerrosa con La Posa Ciavedu tendremos que superar las revueltas o curvas de la Canal Cerrosa, por donde sube el Caminu La Peña. A la altura de la curva de La Posa Cerrosa, antes de acometer el tramo de La Vargona, el caminu se sale de la canal y la abandona, nosotros tendremos que continuar subiendo durante unos metros por el canchal superior de la Canal Cerrosa en dirección a un saliente que vemos arriba a la izquierda de la canal, sin la necesidad de llegar hasta el embudo final. 

El Caminu La Peña de subida a Tresviso serpentea en la angostura de La Canal Cerrosa, en el lugar de La Posa Cerrosa el caminu continúa ya fuera de la canal. Nosotros tendremos que seguir subiendo por el canchal de la misma hasta alcanzar un saliente bien visible en la imagen. Tras dar vuelta al saliente se encuentra el paso de entrada para ascender hasta La Posa Ciaedu de forma directa.

Tras el saliente se localiza la entrada del paso que nos va permitir enlazar la Canal Cerrosa con la zona superior de Ciavedu. La entrada se localiza aún muy marcada aprovechando una línea de roca que sube de forma directa. A pesar de lo marcado del terreno conviene prestar la debida atención al estar la roca bastante pulida y en zona sombría.


Entrada directa para subir a la Posa Ciavedu nada más dar vuelta al saliente.
La roca se encuentra muy marcada y desgastada debido al transito en su tiempo de ovejas y cabras a las güertas superiores
La entrada vista desde arriba.


Superado este primer tramo "enconchado"  se sale a una coteruca desde donde podemos avistar los siguientes pasos a dar. El sendero se marca sobre el terreno y nos invita a realizar una travesía hasta alcanzar otra coteruca o saliente, a la que se llega después de atravesar un pequeño cantu rocoso por su punto débil. Alcanzada la coteruca el sendero continua hacía arriba y afronta un primer muro de unos tres metros. El paso de las cabras ha marcado por donde superar el muro para a continuación enlazar con un segundo muro que se supera de derecha a izquierda, también aprovechando la "marca" de los animales. 
Una vez superado el primer tramo enconchado de sendero nos disponemos a realizar una travesía hacía un coteruco que se ve en la imagen en el otro lado de la peña.
Desde dicho coteruco se ve arriba un murete de unos tres metros que superaremos orientándonos por la huella del ganado que ha marcado la roca (murete 1 en las fotografías generales)
Jesús superando el primer muro.
El murete visto desde arriba. La línea roja discontinua marca el lugar desde donde venimos.
Superado el primer muro afrontamos ahora un segundo (murete 2 en las fotografías). El rastro dejado por el ganado nos sigue facilitando la orientación para acercarnos al muro.
El muro se supera pisando sobre roca bastante marcada.


Superado este segundo murete alcanzamos una güerta superior bastante tomada por las árgumas. Desde esta güerta tendremos que acercarnos a la peña  para afrontar el tramo de subida final, el más complejo de todos y en donde tendremos que buscar el único paso factible para encaramarse arriba y salir por la izquierda de una encina que se localiza en el saliente de La Posa Ciavedu. Para ello deberemos de afrontar un primer paso de trepada por un primer canalizo, cruzando el mismo y encaramándonos por encima de un saliente rocoso, para enlazar con la salida por la izquierda de la encina a través de un segundo canalizo, muy tomado por la vegetación y de inclinación considerable. 

Superado el segundo murete debemos alcanzaremos una güerta muy tomada por las árgumas. El siguiente paso será acercarse hasta la base de la peña y buscar un primer canalizo para superar el tramo más complejo del recorrido.
En la imagen se observa el trayecto a seguir para lograr salir arriba, a La Posa Ciavedu.
Nada más pegarnos al paré tendremos que alcanzar un primer canalizu (Canalizu 1). De forma directa se complica el progreso por el mismo así que habrá que girar a la derecha para luego entrar al canalizu y atravesarlo, encaramándonos a un saliente rocoso.
Buscando alcanzar el primer canalizu. El terreno aquí se empina considerablemente. La flecha marca el lugar del canalizu
Jesús a punto de afrontar la trepada para salir del canaliciu al saliente rocoso.
Detalle del tramo de trepada para salir del primer canalizu. Pude ser un paso de II- II+.
Saliente de salida del primer canalizu.
Jesús situándose para afrontar la trepada.
En el primer canalizu.
Una vez fuera del primer canalizu habrá que subir a derecho unos metros hasta dar con un segundo canalizu, paso previo y salida arriba a La Posa Ciavedu. Ezste segundo canaliciu se presenta muy tomado por las zarzas con lo que si no está limpio hay que prestar la debida atención.
Saliendo del segundo canalizu. La verticalidad es importante y la vegetación no te deja ver la tremenda caída que tienes por debajo.




Superados ambos canalizos saldremos a La Posa Ciavedu.

Jesús en La Posa Ciavedu. la flecha marca el lugar por donde hemos salido, junto a la encina de la Posa Ciavedu.
Descansando en La Posa Ciavedu.